Например, трупный запах бузины в старинной леген-

де староверов объясняется тем, что Иуда положил ко­нец своим дням, повесившись именно на этом кустар­нике. Именно поэтому купцы в старину свежими вет­ками бузины подтыкали свои амбары и лавки для то­го, чтобы подрядчики и счетоводы не забирались во­ровской рукой в казну. То есть ветками бузины куп­цы защищали себя от продажных людей. Также иногда ветки бузины добавлялись в веник для пропарки, ко­гда пропаривали человека после крупных краж, чтобы это больше с ним не случалось, чтобы кража не стала постоянным делом в судьбе обворованного человека. После такой пропарки человека интенсивно, исполь­зуя массаж, натирали солью, чтобы оттереть от дурно­го запаха бузины и укрепить солью земной, поставив таким образом оберег вокруг его тела. Считалось, что соль вытягивает из тела человека на себя всю отрица­тельную информацию. Именно поэтому в домах на кух­не хозяйки держали соль в закрытой посуде, чтобы она не впитывала в себя различные скандальные мысли хозяйки или попросту бытовые семейные конфликты. В банях же соль использовали именно для того, чтобы вытянуть все худое из тела. В том и числе и худые со­бытия, которые уже прилипли к судьбе человека. По­сле натирания солью таких людей могли натереть еще и сухим порошком истолченной полыни. А после это­го как следует «пройтись» по телу березовым или ду­бовым веником. Затем этого человека накрывали чи- стым полотном и выминали скалками и крупными сос­новыми шишками, вытягивали тело, чтобы в узелках мышц не спряталась случайно вражья воровская сила, притянувшаяся к недужному больному. Холсты же бан­ные после такой пропарки прополаскивали в холодной и проточной воде - потому что вода, суть чистота, вы­мывала все пагубное и относила подальше от берега жизни, - а после этого прокаливали над горячими ка­менками.