мантры.

«Радаре во яре»,

«Урра парра хула в дырру»,

««Радо роде возродна»,

«Ясуня телесике»,

«Славно здравно»,

««Любо жаре»,

««Даро роде»,

«Славь в народе»,

««Свято заклято снято»,

««Схроне закоромле»,

««Славо во славе, живо во даре»,

««Варра парру, парр могущ»,

««Зарне роду совершате»,

««Яруна перымя во чистищ»,

««Зара даре даро бо»,

««Берно верно га зремо»,

««Тар- жор оговор в бор»,

««Зрождень кипенный смрад во лепе»,

««Родогою драго суть»,

««Ладодея живо»,

««Крессе перкрессе воспряне во лад»,

««Гаро живо, живо любо»,

««Радо любо, злато слава».

Так порченого отшлепывали вениками - прикладом их к телу и произнося мантры, то есть звуковая вибра­ция как бы вклепывалась вениками в открытые поры

тела. Мантра выбирается по корневому смыслу.

Система полного восстановления пораженных глубоких слоев психики

Этот метод знахари использовали против «наведен­ных проклятий».

Система длительная, и проводить ее надо до кон­ца; временные параметры четко указаны, и нарушать их нельзя. Данная система направлена против серьез­ных порч, таких как суицид или последствия суицидных проявлений; в славянском ведизме они считаются глу­бочайшими порчами, которые внедрились в структуру личности человека.

Для выполнения данного метода необходимо запа­стись терпением, потому что его следует выполнять не менее четырех месяцев. Что же нужно делать? Четыре месяца подряд в дни перед каждой фазой луны нужно ходить в баню. Система пропарки должна быть жест­кой и активной. Во-первых, трижды заходить в парную и тщательно пропариваться. Во-вторых, веники долж­ны быть жесткими: либо можжевеловые, либо полын­ные. Для прочности веника следует добавить березо­вых веток.