Архив

Тем же, кто приходит в

Название книги: 
Баня лечит
Автор: 
Марина Крымова
1229614
Страница: 
22

Очевидно, в подобных поверьях нашло отражение двойственное отношение к самой бане: с одной сто­роны, баню считали местом очищения, а с другой - она повсеместно считалась местом недобрым, пото­му как неосвещенным. Думаю, это понятие пришло к нам вместе с христианством потому, что в бане снима­лись нательные кресты. Если подойти к этому разумно, париться в нательном кресте весьма проблематично, ведь крест нагревается от температуры и может оста­вить на теле ожоги, то становится понятным, откуда по­явилась эта «нечистая мистификация».

Банный дух может невзлюбить человека, если он не умеет париться, может навести всяческий паморок, угар и обморок. Согласно старинным поверьям, бан­ник обычно бывает опасен для людей и вредит мою­щимся, если те нарушают определенные правила по­ведения в бане. Банник чаще всего нападает на лю­дей, которые являются в баню в «неплановое» время суток. Он очень любит мыться, мыть волосы в кипят­ке; парится банник оставленным хозяйским веником, причем моется обычно вечером или ночью, после всех людей, обыкновенно разделявшихся на три очереди и мывшихся с пяти до семи часов. Тем же, кто приходит в баню после захода солнца, ночью или после трех смен парящихся, банник вредит: пугает, прикидываясь чело­веком, брызжет на них кипятком, кидается раскален­ными камнями, напускает угару, кричит, стукочит и на­пускает истому. Поэтому старайтесь не ходить в баню в ночное время. Сегодня многие ходят туда в одинна­дцать, а то и двенадцать часов ночи. В старину счита­лось, что именно в это время банник начинает зло тво­рить: парить подвернувшегося человека, обдирая ко­жу, а если человек не успевает убежать от него, причем «умеючи» - выходя из парилки спиной, то банник мо­жет запарить его до «изболести», то есть баня прине- сет не облегчение, а утомление, которое можно срав­нить с болезнью, и на следующий день - тяжелое про­буждение ото сна, да и день складывается совсем не­просто.