Идеал англичанина - жить за городом, то есть иметь загородный дом. И чем состоятельнее человек, тем на­стойчивее стремится он к этому идеалу, недосягаемо­му для бедноты. Роскошные сельские поместья и ле­денящие душу городские окраины образуют контраст, не имеющий себе равных за Ла-Маншем.

Даже в самом своеобразии английского города скво­зит преклонение перед сельской жизнью. Лондон, в ко­тором многоквартирные жилые корпуса, в сущности, так и не привились, который большей частью предста­вляет собой скопление двух-трехэтажных домиков с палисадниками, - этот Лондон, хоть и перестал быть самым крупным городом мира, доныне остался самым большим в мире селом.

Сельская Англия с ее усадьбами и парками, луга­ми и охотничьими угодьями несет в своем облике не­сомненную печать быта и нравов старой земельной аристократии. В течение многих веков она была един­ственным правящим классом в стране, но в отличие, скажем, от французской аристократии никогда не тяго­тела к жизни в столице. Если в соседних странах знать было привычно ассоциировать с городом, а «чернь»

-   с селом, структура английского общества зижделась на том, что идеалом человеческого существования и, стало быть, привилегией избранной касты является жизнь в загородном поместье. Нетрудно проследить, что первоисточником морального кодекса джентльме­на послужила спортивная этика, а наиболее традици­онные, так сказать, классические виды спорта - верхо­вая езда, гольф, теннис, крикет - в свою очередь ро­дились в Англии как развлечения обитателей таких по­местий, как формы досуга для людей, которые любят находиться на воздухе, но в условиях английского кли­мата должны постоянно двигаться, чтобы получать от