Более века назад, в 1870 году, Маркс в одном из своих писем предостерегал, что ирландский конфликт дает британскому правительству повод содержать ар­мию, которая при необходимости может быть исполь­зована против английских рабочих, после того как пройдет военную подготовку в Ирландии. Эти пророче­ские слова перекликаются с современными тревогами демократической общественности. Она опасается, что сегодняшний день Белфаста может стать завтрашним днем Бирмингема, что жандармские функции армии в североирландской столице окажутся репетицией кара­тельных операций в общебританском масштабе.

Нельзя забывать, что именно стереотип предубе­ждений об ирландцах послужил зародышем импер­ской идеологии, представления о том, что к народам колоний неприменимы общепринятые моральные нор­мы. Именно из этого стереотипа выросла идея о том, что «десять заповедей не имеют силы к востоку от Суэца». Не удивительно, что принципы джентльмен­ского поведения, показные атрибуты либерализма пе­рестают действовать и в отношении британских трудя­щихся, как только классовое господство их правителей оказывается под угрозой.

Британцы искренне осуждают порабощение в других частях мира, оставаясь слепыми к его существованию на собственном заднем дворе. Страдания алжирских феллахов, польских батраков или жертв еврейских погромов в дореволюционной России пробуждали в британцах сочувствие, но они оставались сравнительно равнодушными к стонам ирландцев. Революции в Греции, Польше, Венгрии, Италии привлекали их поддержку и разжигали их воображение. Однако восстания ирландцев

вызывали у них лишь непонимание и гнев.