Как в спорте, так и в жизни правила следует безого­ворочно соблюдать, а нарушителей их строго наказы­вать. Однако в рамках этих правил человек должен чувствовать себя так же раскованно, как игрок в пре­делах площадки.

На зеленых английских лугах круглый год приволь­но пасутся стада коров и овец, которым неведом кнут пастуха, так как свободу их ограничивает лишь живая изгородь. Этим в представлении англичанина породи­стый домашний скот отличается от диких зверей, И этим же, на их взгляд, то есть правами в рамках пра­вил, личной свободой в пределах общественного по­рядка, цивилизованный человек отличается от дикаря.

Такова, стало быть, заимствованная из спорта кон­цепция общественной морали, позволяющая сочетать в английском национальном характере, с одной сторо­ны, законопослушность, а с другой - индивидуализм. Понятие правил и понятие прав англичане восприни­мают как некое органическое, нерасторжимое целое.

«Бог и мое право» - гласит девиз на британском го­сударственном гербе (по давней традиции он до сих пор пишется по-французски, на языке Вильгельма За­воевателя). Что касается бога, то англичане вряд ли более религиозны, чем их соседи за Ла-Маншем, ско­рее наоборот. Но вот обостренное сознание собствен­ных прав действительно можно назвать английской на­циональной чертой.

Чтобы вести себя должным образом, гласит англий­ская мораль, человек должен хорошо знать как касаю­щиеся его правила, так и принадлежащие ему права. И осведомленность англичан в каждой из этих областей поистине поразительна.

Оказавшись в новой, непривычной обстановке, ан­гличанин прежде всего стремится сориентировать се­бя относительно действующих в ней правил. Впервые переступив порог школы, фирмы, клуба, парламента, он думает не о том, как привлечь к себе внимание ка­ким-то своеобразным поступком, а о том, как вписать­ся в сложившийся там порядок. Иными словами, он ви­дит свою цель не в том, чтобы выделиться, а в том, чтобы уподобиться.